History and Representation: a methodological approach from Castoriadis, Benjamin and Foucault’ s thought towards the political field

Main Article Content

Mariela Cecilia Genovesi

Abstract

This paper aims to put in discussion the perspective of three authors around the same problem: how to analyze the story and how «bring to the present» historical and social events. The concept of «history» comes from the Greek union of «histor» -sage, scholar, judge (to the Indo-European «widtor»: scholar, who sees) - e «ia» -activity, practice, craft-. That is, this would be an activity which implies searching, observation and investigation. But, what methodological framework take to carry out this practice? From which place develop a position to look, to evaluate and to re-present past events? Starting from «Theses on the Philosophy of History» of Walter Benjamin, in one of he states that «articulate historically the past does not mean knowing “as it has truly been"» but it´s means «seize a memory as it flashes in a moment of danger», it will try to recover the discussion that Castoriadis proposes around the ensemblistic-identitarian logic that premium as epistemological and methodological model of approach and re-construction of the past, making a parallel with Foucault´s archaeological proposal. To do so, will be important to return representation´s concept because in all that «appears» and under «the way» in which «appears» mediation representative is participating.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
Genovesi, M. C. (2017). History and Representation: a methodological approach from Castoriadis, Benjamin and Foucault’ s thought towards the political field. methaodos.Social Science Journal, 5(2). https://doi.org/10.17502/m.rcs.v5i2.178
Section
Articles
Author Biography

Mariela Cecilia Genovesi, CONICET / UBA / IIGG

Licenciada y Profesora en Ciencias de la Comunicación (UBA). Maestranda en Estudios Interdisciplinarios de la Subjetividad en la Facultad de Filosofía y Letras (UBA). Doctoranda en Ciencias Sociales (UBA). Becaria Doctoral del CONICET. Participa del Grupo de Estudios sobre Sociología de las Emociones y los Cuerpos (IIGG-UBA) y trabaja en el Área de Epistemología y Estudios Filosóficos de la Acción (IIGG-UBA). Docente de la materia Introducción al Pensamiento Científico en el Ciclo Básico Común (UBA).

References

Arfuch, L. (2002): “Representación” en Términos críticos de Sociología de la cultura. Buenos Aires: Paidós.

Aristóteles (2009): Metafísica, Libro I, Capítulo IX. Buenos Aires: Ed Libertador.

Benjamin, W. (1990): “Introducción. Algunas cuestiones preliminares de crítica del conocimiento” en El origen del drama barroco alemán. Madrid: Taurus Humanidades.

— (2009): “Sobre el concepto de historia” en Estética y política. Buenos Aires: Las cuarenta,

Benoist, J. (1998): “L’impensé de la représentation: De Leibniz à Kant” dans: Kant-Studien 89.

Berger, P. y Luckman, T. (2001): La construcción social de la realidad. Buenos Aires: Amorrortu.

Brech, J. M. (2005): Merleau-Ponty: una aproximación a su pensamiento. Barcelona: Ed. Anthropos.

Canclini, N.r (1979): Epistemología e Historia. México: Ed. UNAM.

Castoriadis, C. (1998): Hecho y por hacer. Pensar la imaginación. Encrucijadas del laberinto V. Buenos Aires: Eudeba.

— (2001): Figuras de lo pensable. Buenos Aires: FCE.

— (2006): Una sociedad a la deriva. Entrevistas y debates (1974-1997). Buenos Aires: Katz.

— (2007): La institución imaginaria de la sociedad. Buenos Aires: Tusquets.

—(2007a): Ventana al caos. Buenos Aires: FCE.

Chartier, Roger (1995): “El mundo como representación” en El mundo como representación. Barcelona: Gedisa.

Cragnolini, M. y Maliandi, R. (Comps) (1998): La Razón y el Minotauro. Buenos Aires: Ed Almagesto

Deleuze, Gilles (1981): Empirismo y subjetividad; Capitulo 5. Barcelona: Ed. Gedisa.

— (1999): “¿Qué es un dispositivo?”, en Michel Foucault, filósofo. Ed. Gedisa

Derrida, J. (1996): “Envío” en La desconstrucción en las fronteras de la filosofía. Barcelona: Paidós.

Descombes, V. (1979): Lo mismo y lo otro, ediciones. Madrid: Cátedra.

Eneadeau, C. (2006): La paradoja de la representación. Buenos Aires: Paidós.

Fernández, A. M. (2007): Las lógicas colectivas. Imaginarios, cuerpos y multiplicidades. Buenos Aires: Biblos.

Foucault, Michel (2002): Dichos y Escritos, vol III. Biblioteca de Filosofía. Madrid: Editora Nacional.

—(2002a): Las palabras y las cosas. Buenos Aires: Siglo XXI.

— (2008): Arqueología del Saber. Buenos Aires: Siglo XXI.

Gomez De Silva, G. (2000): Breve diccionario etimológico de la lengua española. FCE: México.

Kant, I. (2009): Crítica de la razón pura. Buenos Aires: Colihue Clásica.

Koselleck, R. (1993): Futuro pasado; Capitulo 5; “Historia social e historia conceptual”; Ed Paidós; Barcelona.

—(2007) Critica y Crisis; Apéndice: “crisis”. Madrid: Ed Trotta.

Merleau-Ponty, M. (1957): Fenomenología de la percepción. México: FCE.

—(1986): “La idea de una psicología eidética en Husserl” en La fenomenología y las Ciencias del Hombre”. Barcelona: Paidós.

Similar Articles

> >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.